说文解字第651课成语马首是瞻的

接着我们的《说文解字》课程，本课只讲一个字：“瞻”。“瞻”是现代汉语通用汉字，收录在年国家语委颁布的《现代汉语通用字表》中，“瞻”字的用法很多，也有很多成语用到“瞻”字，要准确理解这些成语，就需要准确理解“瞻”字。其详情如下：

瞻。读zhān。《说文解字》给出的解释是：“瞻，临视也。从目，詹声。”形声字。本义是向下看。

关于“瞻”的本义，有个相反的解释，就是向上看，即仰视。段玉裁《说文解字注》：“《释诂》、毛传皆曰‘瞻，视也。’许别之云‘临视’，今人谓‘仰视’曰‘瞻’。此古今义不同也。”

其实，“向上看”和“看”这两个用法，都是“瞻”的引申义。它的本义就是向下看，之前我们说过，汉字往往有完全相反的两个意义，瞻，是其中的一个例子。

再解说一下瞻的本义为什么是向下看：

瞻，瞻的初文为“詹”，只是后来才分化出来加了“目”旁的“瞻”。我们在第课讲过“詹”字，其解释如下图：

（詹的字形解析）

“詹”本来就像就是一个人站在悬崖边缘，下面有很多人说话（就是可以“分”的“言论”），那么，要看悬崖下的的说话情况，一定是“向下看”。

王筠《说文句读》：“惟《论语》‘尊其瞻视’是临下之意。”这一句指《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”大意就是君子衣冠整齐，目不斜视，使人见了就产生敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？显然，王筠认为这里的“瞻”是向下看。即不能向下看，才会显得威严，如果“瞻”理解为向上看，意义上就说不通。

因此，“瞻”的本义就是向下看。

(向下看）

本义之外，瞻还有其他用法：

（1）向上看或向前看。《篇海类编·身体类·目部》：“瞻，仰视曰瞻。”《诗·邶风·雄雉》：“瞻彼日月，悠悠我思。”仰望日月，迭来迭往，思念是那样的悠长。这是向上看；

（瞻彼日月，悠悠我思）

陶潜《归去来辞》：“乃瞻衡宇，载欣载奔。”远远看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。这是向前看。

（2）瞻仰；敬视。《诗·大雅·桑柔》：“维此惠君，民人所瞻。”顺应人心好君王，百姓爱戴都瞻仰。

（瞻仰）

（3）观察。《尔雅·释诂下》：“瞻，视也。”郭璞注：“谓察视也。”《礼记·月令》：“瞻肥瘠，察物色。必比类，量小大，视长短，皆中度。”观察它（牺牲）的肥瘦如何；还要察看它的毛色，一定要符合成例和不同种类祭祀的需要；还要衡量它的大小，角的长短，都要符合要求。

（4）视，犹照办（某事）。《左传·襄公三十一年》：“隶人牧圉，各瞻其事”。打扫的人、牧羊人、养马的人各人做自己分内的事情。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾；塞井夷灶；唯余马首是瞻。’”荀偃命令说：“鸡叫套车，填井平灶，你只看着我的马首而行动。”这里发展出来一个成语“马首是瞻”，成语的本意是作战时士兵看着主将的马头决定行动的方向。现在用来比喻服从指挥或者乐于追随。这里的“瞻”，就是视，看，照着主将的方向努力。

（马首是瞻）

瞻还是姓氏。《字汇·目部》：“瞻，姓。”《万姓统谱·盐韵》：“瞻，元瞻思、真定人……累迁江东廉访副使……所著有《四书阙疑》《五经思问》及碑铭等文。”

瞻的小篆写法如图：

（瞻的小篆写法）

（之，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）

转载请注明：http://www.iogko.com/wazz/13780.html